الدرس الثامن (المعالج والعقائد الفاسدة)

(الدروس العلاجية الخاصة)
_الدرس الثامن _
قاعدة
.( المعالج والعقائد الفاسدة).
..................................
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رجعنا لكم ايها الاحبة من الطلبة الاعزاء على قلبي بدرس جديد ومذاقه سكر ومخلوط بالملح .
اليوم سوف نوضح بعض العقائد الفاسدة التي يجب على المعالج الانتباه لها ومعالجتها بالشكل المطلوب حقا ونذكر منها :
1_ طلب الشفاء من صاحب القبر .
..........................
عندما يضيق على الناس شفاء احد الحالات المستعصية فان اهل المريض يذهبون به من هنا ومن هناك ونجدهم يدفعون الاموال تلو الاموال في سبيل شفاء مريضهم ولا جدوى فقط يجدون اهل الدجل والشعوذة والسفيانيون والمتلبسون بالدين فقط وفقط وقتها ممكن ان لا يهتدون الى المعالج المستقيم وعندها يقررون الذهاب الى المراقد المقدسة لطلب الشفاء والعافية وهنا يحصل المحذور بعلم او بلا علم ..
يدخل المريض واهله مباشرة ويطلبون الشفاء من صاحب القبر الشريف بالمباشر حيث يقولون ( يا فلان اشفي لنا مريضنا) وهذا لاباس به ان كان يعتقد بان الله هو المشافي و ( اللهم بحق صاحب هذا القبرالشريف الشفاء منك ياالله ) هنا العبارة والطلب مقبولين يكونان افضل لماذا؟ حتى لا ندخل في الشرك حيث نطلب من المخلوق ونترك الخالق ابدا .
لاباس انه توجد بعض الحالات الخاصة مثلا ان بعض الاعراب او بعض الناس اصحاب النوايا الحسنة الصافية لله سبحانه وتعالى والفطريون يطلبون الشفاء بالمباشرة بلا قصد المباشرة وهم يعلمون بان الشفاء بيد الله تعالى وحده ولكن من حرارة قلوبهم ولما مر بهم من ظيم وتعب وجهد في سبيل شفاء مريضهم فانهم يطلبون الشفاء بالمباشرة وبعدم اعتقادهم بان هذا شرك وان الله هو المشافي وليس صاحب القبر فهنا الوضع جيد نوعا ما ..
وبغض النظر كون صاحب هذا القبر هو معصوم او غير معصوم فالطلب واحد .ولكن الدعاء والطلب عند قبر المعصوم افضل بكثير جدا طبعا.
ولكننا نرى من بعض المشايخ يندبون المعصوم لبعض حوائجهم نعم هنا ندبهم ليس لذات المعصوم بل لله ولكن بواسطة المعصوم نعم ولا يعقل ان يعمل المعصوم بلا ماذونية من الباري جلت قدرته ابدا فنجد من يقول ( يارسول الله او يا علي او يا زهراء ) فلاباس ولكن ليتقين بان الله هو من استجاب له والله هو قاضي حاجته ولكن بواسطة المعصوم او الولي نعم .
2_ التبرك بغير المعصوم .
......................
هذا الموضوع طويل نوعا ما ولكننا سنختصر:
في العراق توجد مراقد كثيرة جدا منها الانبياء عليهم السلام وامير المؤمنين والامام الحسين وسيدنا العباس والامام الكاظم والامام الجوادوالامام الهادي والامام العسكري وام الامام المهدي ارواحنا لهم الفداء وسلام الله عليهم اجمعين وغيرهم ايضا وهنا منهم المعصومون بالنص ومنهم المعصومين بغير نص ولكنهم لم يرتكبوا اي ذنب فكسبوا رضا الله سبحانه والكرامة
ونجد ايضا مراقد السادة الكرام وبعض اولياء الله سبحانه من غير السادة .
فنجد الكثير من الناس عندما يسمعون بشفاء احدى الحالات المعينة من مرضها عند قبر هذا الانسان الغير معصوم فان الناس تشد الرحال والتعب والجهد لهذا القبر ظنا منهم لطلب الشفاء .هنا لا يوجد اشكال ولكننا نقول لماذا يترك المعصوم وهو صاحب الشان العظيم والمراتب الكبرى عند الله ويذهبون الى غير المعصوم . نتوكل على الله ونقول :
ان الاغلب من الناس تركوا الكثير من الاركان المهمة في الاسلام ولم يعيروا لها اي اهمية بل اصبحت لعقا على السنتهم انهم يقلدون فقيها ومرجعا وهم لا يعلمون من يكون هذا الفقيه بالضبط . ويصلون وفي صلاتهم اخطاء لا يريدون تصحيحها . ويصومون ولا يهتدون لمعنى الصيام . ويتركون المصالحة الشرعية ( الخمس والزكاة والنذور وغيرها ) بحجة عدم وجود الاموال .
وتركوا السؤال عن دينهم ابدا .وتركوا نصرة الحق واهله تماما بحيث انهم يعملون بدينهم على هواهم وعلى مزاجهم وعندما تخاطبهم يقولون لك ( انت مخطأ نحن تعلمنا من ابائنا هكذا ) سبحان الله ابائهم ابائهم وهل كان ابائهم انبياء او اولياء؟ ..ومن هنا يكون الجهل بالحكم الشرعي وهنا يسقط الانسان ويطلب الشفاء والمغفرة وقضاء الحاجة من المعصوم وغيره بالمباشر ويتركون الخالق العظيم .
والان هل فهمنا عندما يترك الانسان المسكين كل ماعليه من واجب شرعي فانه يسقط في مهبات الريح والشرك والامراض والهموم والغموم والمصائب والوسواس وعدم الفهم عكس الانسان المؤمن الصالح الناصر لدين الله وللحق ولاهل الحق نعم قد نجد هذا المؤمن مبتلى ولكنه بلاء حسن وفيه ثمرة عظيمة للدنيا والاخرة .
3_ عقيدة فاسدة منتشرة
.....................
عندما يشتكي فرد من العائلة مثلا من بطنه او من راسه او من بعض الالام في جسده لفترة مثلا اسبوع او اكثر فيتبادر الى اذهانهم الذهاب الى ( الكشاف او الكشافة او الكاشفة) يعني صاحبة الخيرة او صاحب الخيرة حتى يكشفوا ماهو سبب هذه الالام .حتى يرضوا انفسهم بان هذا سحر او مس او عين او حسد ...هنا نتوقف :
هذا خطأ واضح وغير صحيح هذا التصرف .
اولا عند وجود اي علة في جسد الانسان يجب عليه التوجه للاطباء اولا حتى يشخصوا نوع المرض وعلاجه وان لم يجدي نفعا يتوجهوا لدكتور اخر وهكذا الى اكثر من دكتور حتى الحصول على الشفاء فعند عدم الحصول على الشفاء تماما .هنا ممكن ان يتوجه المريض الى المعالج المعالج نقول وليس الكاشف او الكاشفة يا اخوتي يا احبتي ( افهموا ) اذهبوا الى المعالج الروحاني الرباني الطاهر الصادق مع الله ومع الناس حتى يعرفوا حقيقة المرض والعلاج الحقيقي ولا يخلوا العلاج الحقيقي من 5 امور :
1_ القران الكريم
2_ الرقية الشرعية
3_ الاعشاب الطبية
4_ الطعام الخاص
5_ الحجامة الشرعية
وبعض الارشادات المفيدة فقط .
الحجابات او الحروز او الماء ( سبوحات )
لماذا ؟ هذا ليس طعنا في الحجابات او الحروز او الماء لا ابدا انما لو كتبت هذه الحروز وهذه الحجابات بالشكل المطلوب وتم تطبيق الشروط ال 11 عليها لعملت بالفعالية المطلوبة ولكن لا احد يطبق شروط الحجاب ولا حتى الماء المقروء عليه القران للاسف الشديد.
ومن هنا تعرفنا على بعض العقائد الفاسدة في عالم الروحانيات فاننا نوجه الناس الى الله سبحانه وتعالى قولا وفعلا وتطبيقا وطلب الشفاء منه جلت قدرته وهو يقول ( ادعوني استجب لكم ).
ولكن للدعاء شروط تجدونها في مكانها .
خارج الدرس ...
عندما نكتب الدروس ونتكلم معكم احبتي فاننا نحكي مع كل الطوائف بلا فرق عندنا بين المسلم السني والمسلم الشيعي والمسيحي والصابئي وغيرهم من الاديان ابدا نحكي مع الكل لان هذا طب وهذا علاج وطلب شفاء والطب عموما لا يدخل في العقيدة انما نكتب ما رايناه ولمسناه طيلة اكثر من 22 عاما من الجهد والتعب والممارسة في عالم العلاجات الروحية .
وسنحاول ان نكتب ونحكي لكم كل مافيه ثمرة لكم احبتي الطيبين ولكي نستفيد كلنا وانا اولكم وحتى يغفر الله لنا مادمنا نبحث عن الحقيقة وعن هذه الامور التي اشتبهت فيها الناس كثيرا ونحاول ان نبينها للناس ونكشف الغير صحيح منها حتى نصل للغاية المنشودة التي فيها رضا الله سبحانه وتعالى
........................
الدعاء //
لا حول ولا قوة ألا بالله العلي العظيم وانا لله وانا اليه راجعون يا الله يا الله يا الله رحمتك يا الله عطفك يا الله مددك يا الله نعمك يا الله فضلك يا الله فضلك يا الله فضلك يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا سبحان يا قدوس يا معين يا معين يا معين
اللهم ارحم شهداء المبدا والعقيدة الذين دافعوا عن العراق واهله وارضه وسمائه ومائه وارحمهم برحمتك الواسعة يا كريم والحقنا بهم واجعلهم شفعائنا يوم القيامة يا كريم بحق محمد واله الطاهرين .
ابوهاني البدري
بتاريخ 15/8/2016
ونسالكم الدعاء ...

منور شيخنا في كل دروسك الرائعة ومتابعين لكم في كل درس الله يحفظك شيخنا الغالي

حيى الله الشيخ المبارك ومتابعين لكم في كل درس ان شاء الله تحياتنا لكم شيخنا الطيب من اهلك في البحرين

طلة جميلة للشيخ الغالي ودرس جديد ومعلومات جديدة الله لا يخلينا منك

حياك الله شيخنا والله يطول بعمرك يارب

منور يا الشيخ في كل يوم على الدروس وربي يحفظك يارب

الله عليك شيخنا الجليل وعلى المعلومات الراقية اللي اول مرة اشوفها والله لا يحرمنا منك يارب

حياكم الله واهلا وسهلا بكم احبتي الطيبين والله يبارك بكم

الله يحفظكم ويرعاكم ويسدد خطاكم شيخنا الفاضل وجعل الله كل اعمالكم مقبولة عنده بحق محمد وال محمد

» الدرس الثامن عشر (( #السحر_والشعوذة_والخداع_ والمكر ..)))_ تقديم المعالج ابوهاني البدري
» الدرس الثامن عشر (( #السحر_والشعوذة_والخداع_ والمكر ..)))_ تقديم المعالج ابوهاني البدري
» الدرس السابع .( المعالج ملك رحمة لا مل
» الدرس الخامس تعامل المعالج مع المريض
» الدرس التاسع المعالج بين التحضير والقران